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【背景介紹】
不久前，微信和支付寶再一次在移動支付領(lǐng)域交戰(zhàn)，雙方各自推出“無現(xiàn)金日”和“無現(xiàn)金城市周”，以吸引更多用戶。不過，隨著電子支付的日益便捷和普及，不少商家以“無現(xiàn)金”為由拒收現(xiàn)金的現(xiàn)象就引發(fā)部分民眾不滿，“無現(xiàn)金社會”這一命題亦由此被推到風口浪尖。分析人士指出，無現(xiàn)金支付只是支付方式的改變，并不是要“消滅”現(xiàn)金，“無現(xiàn)金社會”能否到來、何時到來最終取決于絕大多數(shù)人支付習慣的變化與社會共識的形成。就目前而言，現(xiàn)金支付渠道依然有龐大的需求和意義。

【題目預測】
有關(guān)媒體報道，某大學的一家面館開業(yè)后不設收銀臺、收銀員，不刷卡、不收現(xiàn)金，并標識“謝絕現(xiàn)金”來提示所有用餐者均須刷微信二維碼點餐并支付餐費。但這種方式卻引起了爭議，有觀點認為“謝絕現(xiàn)金”是違法的，也有人認為要警惕“無現(xiàn)金社會”的到來。請問，你怎么看?

【題目預測】
隨著微信、支付寶等移動支付手段的出現(xiàn)和使用，我們的支付方式也慢慢發(fā)生著改變。人們不再需要帶錢包或者銀行卡出門，避免了丟失的風險，減少了現(xiàn)金找零的麻煩，確實極大地便利了我們的生活。但該面館為求便利和高效而拒收現(xiàn)金的做法確有其不妥之處。

一方面，謝絕顧客使用現(xiàn)金支付的做法有違反法律規(guī)定的嫌疑。《中華人民共和國人民幣管理條例》》第二條規(guī)定：“本條例所稱人民幣，是指中國人民銀行依法發(fā)行的貨幣，包括紙幣和硬幣。”第三條進而強調(diào)：“中華人民共和國的法定貨幣是人民幣。以人民幣支付中華人民共和國境內(nèi)的一切公共的和私人的債務，任何單位和個人不得拒收?！卑凑赵摗稐l例》規(guī)定，微信和支付寶等移動終端的余額支付并不算是人民幣，只不過是具有兌換人民幣或存款功能的人民幣計價金融工具罷了。所以說，該面館“拒收人民幣現(xiàn)金”的行為一定程度上干擾了人民幣的流通，既不合乎當前的法律規(guī)定，也不利于我國對人民幣的管理與保護。

另一方面，“無現(xiàn)金”支付還存在很大程度地現(xiàn)實和技術(shù)困擾。該面館開在大學內(nèi)部，經(jīng)營者考慮到日常消費者主要以大學生為主，也為了便捷考慮采取了“謝絕現(xiàn)金”的做法，但并非所有人都習慣這種支付方式，尤其是老年人群體大多對移動支付技術(shù)不了解或者不熟悉，更習慣于傳統(tǒng)的現(xiàn)金支付，故商家的這種做法無異于將這部分顧客群體拒之門外。與此同時，無現(xiàn)金支付在技術(shù)上還存在一些漏洞。比如，由于網(wǎng)絡安全技術(shù)的局限使得賬戶信息外泄的風險依然很大，各種新型網(wǎng)絡詐騙屢禁不止;依靠手機等移動終端進行的無現(xiàn)金支付也受到設備信號、電源限制，不像現(xiàn)金支付一般隨時隨地都可以用。這些都說明現(xiàn)金支付手段不能被移動支付完全替代。
 

“無現(xiàn)金社會”是支付方式變革的必然趨勢，然而就像該面館老板一樣，現(xiàn)實生活中很多人錯誤地認識了“無現(xiàn)金社會”真正內(nèi)涵。我們還需加強宣傳幫助大家正確認識“無現(xiàn)金社會”，所謂的“無現(xiàn)金”并非消滅現(xiàn)金，而是說以現(xiàn)金為基礎的支付概念會慢慢被削弱，同時形成一種以電子支付為主的經(jīng)濟模式，全社會現(xiàn)金使用率極低，人們可以無障礙地使用電子支付方式進行消費。除此之外，相關(guān)法律法規(guī)也要跟上時代潮流，與時俱進擴充人民幣范疇，不僅包括紙幣和硬幣，還要將電子貨幣納入其中。如此，方能更好地迎接“無現(xiàn)金社會”的到來。

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