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度量衡,是指在日常生活中用于計(jì)量物體長短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱。度量衡的發(fā)展大約始于原始社會末期。因地域和國情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。
一、釋義
度——計(jì)量長短用的器具稱為度,
量——測定計(jì)算容積的器皿稱為量,
衡——測量物體輕重的工具稱為衡。
二、“度”詳解
長度單位的名稱,產(chǎn)生很早,上古時(shí)都是以人身體的某個(gè)部分或某種動(dòng)作為命名依據(jù)的,例如寸、咫、尺、丈、尋、常、仞等都是。在這些名稱中,尺是長度的基本單位。一尺的長度與一手的長相近,容易識別,所以古時(shí)就有“布手知尺”、“尺者識也”等的說法。此外,仞是量深度的實(shí)用單位,并且單獨(dú)構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)。仞與尺的比例關(guān)系,一向沒有明確的定數(shù),說一仞為四尺、五尺六寸、七尺、八尺的都有,一般認(rèn)為是八尺。
三、“量”詳解
量器是封建社會計(jì)量農(nóng)產(chǎn)品多少的主要器具,因此容量的計(jì)量產(chǎn)生最早,它的單位名稱也最復(fù)雜。在《左傳》、《周禮》、《儀禮》、《爾雅》等經(jīng)典著作中都有關(guān)于容量單位的記載,其專用名稱有升、斗、斛、豆、區(qū)、釜、鐘以及溢、掬等。同長度一樣,周代以前容量單位也是用人的身體計(jì)量,以一手所能盛的叫作溢,兩手合盛的叫作掬,掬是最初的基本的容量單位?!缎栄拧V量》說“掬四謂之豆”,《左傳·昭公三年》說“四升為豆”,這兩種說法是相通的,就是說掬也就是升。升的本義是“登”、“進(jìn)”的意思,兩手所盛是基本的容量數(shù),然后從這個(gè)數(shù)登進(jìn),按四進(jìn)有豆、區(qū)、釜,按十進(jìn)有斗、斛。所以升(亦即掬)是容量的基本單位。
四、“衡”詳解
很早以來,銖、兩、斤、鈞、石五者都用作重量的單位。但古時(shí)對重量單位的說法復(fù)雜不一。例如《孫子算經(jīng)》卷上:“稱之所起,起于黍,十黍?yàn)橐唤t(“累”的古字),十絫為一銖,二十四銖為一兩。”《說苑·辨物》:“十粟重一圭,十圭重一銖?!薄墩f文·金部》:“錙,六銖也?!薄痘茨献印ゃ屟浴犯哒T注:“六兩曰錙?!薄队衿そ鸩俊?;“鎰,二十兩。”《集韻·質(zhì)韻》:“二十四兩為鎰?!钡鹊取!笆颉?、“粟”、“絫”、“圭”等,都是借用粟黍和圭璧的名稱,實(shí)際上早已不用?!板O”、“鎰”及“鍰”、“釿”等都是借用錢幣的名稱,也早就不用。所以各家說法有種種不同。自《漢書·律歷志》把銖、兩、斤、鈞、石這五個(gè)單位命名為五權(quán)之后,名稱就比較一致起來,直至唐代都沒有改變。
刷題鞏固
例題:度量衡是指我國古代使用的計(jì)量單位。度量衡的發(fā)展大約始于原始社會末期,因地域和國情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。其中“量”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?( )
A、長度
B、容積
C、面積
D、重量
答案:B
解析:本題考查人文歷史。
度量衡是指在日常生活中用于計(jì)量物體長短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱。度量衡的發(fā)展大約始于原始社會末期。因地域和國情不同計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式不同。
度——計(jì)量長短用的器具稱為度;
量——測定計(jì)算容積的器皿稱為量;
衡——測量物體輕重的工具稱為衡。
故正確答案為B。
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