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當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展迅速，給我們生活各種便利，即方便了獲取信息，了解到千里之外的新聞、活動，也能夠便利人與人之間的溝通，讓距離不再成為障礙。然而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也存在一定的問題，人肉搜索、信息泄露等等，究其原因，實乃部分人缺少對網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的遵守，更是因為內(nèi)心缺少對網(wǎng)絡(luò)倫理的認(rèn)知。有鑒于此，要加快網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)，化外在約束變內(nèi)心主動，共創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)朗氣清新環(huán)境。

轉(zhuǎn)換思維，變外在約束為內(nèi)在自覺。長久以來我們的管理強調(diào)約束性，即不準(zhǔn)我們做什么，要求我們做什么，這就會使得一部分人存在叛逆心理，適得其反，如今我們需要思考這種想法是否正確，是否應(yīng)該轉(zhuǎn)換思維。以網(wǎng)絡(luò)游戲為例，在其發(fā)展過程中，一味地禁止反而讓學(xué)生、未成年人感受到禁忌的樂趣，更是鋌而走險，想方設(shè)法地去玩網(wǎng)絡(luò)游戲;而如果能夠加強前期的管理，能夠正確引導(dǎo)，通過教育讓孩子明白網(wǎng)絡(luò)游戲可以玩，但過猶不及;同時提供更加合理、科學(xué)、適合兒童的游戲，豈不是能夠讓孩子在豐富的寓教于樂中成長，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)倫理和規(guī)則。

發(fā)掘內(nèi)容，依靠傳統(tǒng)文化的力量。古語有言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，實質(zhì)上就是在教我們?yōu)槿颂幨赖牡览?。其實，我們傳統(tǒng)文化中有大量的精華，有各方面修身養(yǎng)性的經(jīng)驗，對于社會倫理的思考更是細(xì)致入微;如果能發(fā)揮傳統(tǒng)文化在引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)倫理中的重要作用，就能夠激發(fā)其道德倫理的內(nèi)在活力，融入現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的規(guī)矩之中，讓人了解并遵守，反之，如果沒有傳統(tǒng)文化的力量，那我們必將再次走向出現(xiàn)問題、思考問題，再完善問題的老路，影響效率，浪費時間。因此，我們需要借鑒傳統(tǒng)文化的力量，在教育過程中發(fā)掘其中的道德倫理，融入網(wǎng)絡(luò)規(guī)則之中。

創(chuàng)新方式，擺脫機械的灌輸。人并不是機器，有時候灌輸?shù)男Ч⒉幻黠@，人是有思想的生物，反而會接受更加合理的教育方式。如今我們在宣傳網(wǎng)絡(luò)理論上存在一定的誤區(qū)，或為簡化工作，簡單地以宣傳灌輸為主，讓人生厭;或為懶政無為，缺少引導(dǎo)教育，惡化網(wǎng)絡(luò)問題;兩者都不應(yīng)該，而正確的管理是既需要主動作為，也需要創(chuàng)新方式作為。;例如：可就網(wǎng)絡(luò)倫理方面存在的案例編制教材，融入學(xué)生教學(xué)中;可就就和年輕人的興趣愛好，以游戲搶答、積分獎勵的形式，讓青年在不知不覺中了解規(guī)則并遵守。年輕人喜歡豐富且娛樂性的生活，而我們也可以投其所好，方能更方便地實現(xiàn)我們的目的。

網(wǎng)絡(luò)倫理的再造即是一件天大的事，也是一件小事;其“大”在于利于長遠(yuǎn)，意義深重其“小”在于做事需要細(xì)致入微，需要思考具體的工作細(xì)節(jié)和方案，積極地推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)倫理的建設(shè)，方能讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更加文明，成為人們理想的精神家園。

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