貴陽(yáng)教師招聘考試教育綜合知識(shí)模擬題(十四)
作者: 發(fā)布時(shí)間:2019-07-10


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2019年貴陽(yáng)市中小學(xué)、幼兒園教師招考筆試培訓(xùn)第二期7月14日開課【點(diǎn)擊查看】


1.教育具有自身獨(dú)特的規(guī)律,具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性,這屬于( )。


A.教育獨(dú)立論 B.教育萬能論 C.人力資本論 D.文化篩選論

2.美國(guó)的教育努力培養(yǎng)民主社會(huì)中確能適應(yīng)生活需要的理想公民,而英國(guó)教育著重培養(yǎng)品行,以養(yǎng)成紳士風(fēng)范,這說明文化影響著( )。

A.教育模式 B.教育目的 C.教育內(nèi)容 D.教育手段

3.教育不僅直接生產(chǎn)新的文化,如新的作品、新的思想和新的科學(xué)技術(shù),還通過培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,來從事文化創(chuàng)造活動(dòng)。這說明教育具有( )。

A.文化傳遞和保存功能 B.文化更新和創(chuàng)造功能

C.文化整理功能 D.文化傳播和交流功能

4.俗語說“人心不同,各如其面”,說明了兒童身心發(fā)展具有( )。

A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

5.個(gè)體身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。

A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

6.【多選題】人的身心發(fā)展不是簡(jiǎn)單的增長(zhǎng)和單純的量變,而是( )。

A.從低級(jí)到高級(jí) B.從舊的質(zhì)到新的質(zhì)

C.從簡(jiǎn)單到復(fù)雜 D.從量變到質(zhì)變

7.【多選題】關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因理論有( )。

A.內(nèi)發(fā)論 B.外鑠論 C.多因素相互作用論 D.教育

8.【多選題】一個(gè)人有著對(duì)音樂的敏感性,但并不喜歡音樂,所以很難成為音樂家,在這里對(duì)發(fā)展起重大影響的因素是( )。

A.遺傳 B.內(nèi)部因素 C.教育 D.主觀能動(dòng)性

9..教育有傳遞文化的功能,它本身不是文化現(xiàn)象。(判斷題)

10.信息技術(shù)改變的是教育手段,但難以改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。(判斷題)


【參考答案及解析】
1.【答案】A。新文泰講師解析:教育獨(dú)立論強(qiáng)調(diào)教育自身運(yùn)行發(fā)展的規(guī)律個(gè)特點(diǎn),所以選A。

2.【答案】B。新文泰講師解析:教育目的主要強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)什么樣的人的問題,即是說國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格上的要求。依據(jù)題干美國(guó)和英國(guó)有著不同的文化,所以它們培養(yǎng)的人的規(guī)格和質(zhì)量是不同的,故此可知文化影響著教育目的。

3.【答案】B。新文泰講師解析:教育對(duì)文化的更新和創(chuàng)造功能體現(xiàn)為對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)及產(chǎn)生新的觀念、技術(shù)等方式。

4.【答案】D。新文泰講師解析:題干強(qiáng)調(diào)不同個(gè)體的人格特點(diǎn)是不一樣的,所以體現(xiàn)為個(gè)別差異性。

5.【答案】B。新文泰講師解析:個(gè)體身體發(fā)展的高峰期體現(xiàn)出個(gè)體的同一方面在一生階段發(fā)展速度是不均勻的,所以選不平衡性。

6.【答案】ABCD。新文泰講師解析:人的身心發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的變化過程。這個(gè)變化既有連續(xù)的、漸進(jìn)的量的變化,又有質(zhì)的飛躍。這個(gè)過程不是簡(jiǎn)單的增長(zhǎng)和單純的量變,而是從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從量變到質(zhì)變、從舊的質(zhì)到新的質(zhì)的不斷變化的過程。

7.【答案】ABC。新文泰講師解析:個(gè)體心理發(fā)展的代表觀點(diǎn)有:(l)內(nèi)發(fā)論,又稱“自然成熟論”、“預(yù)成論”、“生物遺傳決定論”。該觀點(diǎn)認(rèn)為,人類個(gè)體發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的。(2)外鑠論,又稱“環(huán)境決定論”、“外塑論”或“經(jīng)驗(yàn)論”。該觀點(diǎn)認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是環(huán)境影響的結(jié)果。(3)多因素相互作用論。認(rèn)為身心發(fā)展的動(dòng)因是遺傳和外部環(huán)境等因素的結(jié)合。

8.【答案】BD。新文泰講師解析:遺傳因素僅為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提,提供了可能性,但不決定人的身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。

9.【答案】×。新文泰講師解析:教育本身也是一種文化傳播活動(dòng),以傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為己任,所以教育是一種文化現(xiàn)象。

10.【答案】×。新文泰講師解析:信息技術(shù)不但改變了教學(xué)手段,更更新了人們生活和學(xué)習(xí)的觀念,為人們帶來便利。



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