申論范文賞析之讓“精準(zhǔn)”成為習(xí)慣
作者: 發(fā)布時(shí)間:2018-10-22


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“精準(zhǔn)扶貧的精髓是‘因貧施策’”“提高項(xiàng)目安排、資金使用和措施到戶的精準(zhǔn)性”。今年兩會(huì)上,代表委員圍繞精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧話題建言獻(xiàn)策,為脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)了不少智慧。為什么脫貧攻堅(jiān)必須精準(zhǔn)識(shí)別、因貧施策?“精準(zhǔn)”,是一種怎樣的方法論,又是一種怎樣的態(tài)度?


第一段:開(kāi)篇點(diǎn)題。解析精準(zhǔn)扶貧,并引出為什么必須精準(zhǔn)。


《道德經(jīng)》有言:“圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”成大事者必以精準(zhǔn)思維、精準(zhǔn)做法為遵循,方見(jiàn)成效?!抖Y記》也有載:“君子慎始,差若毫厘,謬以千里?!弊鍪虑橐婚_(kāi)始就要慎重,不能馬虎大意,哪怕開(kāi)始只是一絲一毫的差錯(cuò),其結(jié)果也會(huì)事與愿違。0.99的1000次方接近于0,道理就是這樣。


第二段:過(guò)渡段。用名言解釋了精準(zhǔn)的重要性。


精準(zhǔn),是一種方法,更是一種追求?!?/strong>莊子》里講過(guò)“庖丁解牛”,“所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎”。歐陽(yáng)修筆下的賣油翁,“徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”。這些關(guān)于熟能生巧的故事提醒我們,窮盡所能、做到最好,是對(duì)待工作的基本態(tài)度。精準(zhǔn)就是這樣一種力求完美的自我追求。


第三段:分論點(diǎn)1──精準(zhǔn),是一種方法,更是一種追求。通過(guò)《莊子》和《賣油翁》,這兩個(gè)關(guān)于熟能生巧的故事告訴我們,精準(zhǔn)是一種力求完美的自我追求。


精準(zhǔn),是一種態(tài)度,更是一種作風(fēng)。態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗。如果對(duì)什么事情,都抱著“無(wú)所謂”“想當(dāng)然”的態(tài)度,對(duì)情況了解停留在“大概是”“應(yīng)該是”之中,能有多少成就?敷衍了事、毫無(wú)“精準(zhǔn)”可言,既容易誤事誤人,也會(huì)迷失自己。從作風(fēng)上砥礪精準(zhǔn)的要求,萬(wàn)事無(wú)難。


第四段:分論點(diǎn)2──精準(zhǔn),是一種態(tài)度,更是一種作風(fēng)。通過(guò)正反論證,精準(zhǔn)是一種作風(fēng)。在作風(fēng)上砥礪精準(zhǔn)的要求,萬(wàn)事無(wú)難。


精準(zhǔn),是求真的延伸,也是務(wù)實(shí)的升華。共產(chǎn)黨人是最講認(rèn)真的,精準(zhǔn)就是一種認(rèn)真精神,精準(zhǔn)中充滿了求實(shí)、務(wù)實(shí)的精氣神。有些人在扶貧攻堅(jiān)中不善精準(zhǔn)、在改革發(fā)展中不愿精準(zhǔn),原因不外乎怕自己吃苦受累、怕事情繁復(fù)麻煩。精準(zhǔn)意味著實(shí)事求是、敢于較勁,而不是渾渾噩噩、安于現(xiàn)狀,畏葸不前、怕這怕那。只有深入基層、接入地氣,聽(tīng)得真言、聽(tīng)進(jìn)諍言,謙虛好學(xué)、積極進(jìn)取,方能從精準(zhǔn)中出成就、出公信。


第五段:分論點(diǎn)3──精準(zhǔn),是求真的延伸,也是務(wù)實(shí)的升華。精準(zhǔn)意味著實(shí)事求是、敢于較勁。通過(guò)具體對(duì)策的闡述,說(shuō)明只有入基層、接地氣,才能從精準(zhǔn)中出成就。


追求精準(zhǔn),就得要有膽有識(shí)、抓鐵有痕。何為“有膽”?正確的敢堅(jiān)持敢堅(jiān)守;不對(duì)的,敢直言敢批評(píng);錯(cuò)誤的,敢糾正敢改進(jìn)。何為“有識(shí)”?要有正確的方向,要有科學(xué)知識(shí),要對(duì)實(shí)際情況了解透徹。何為“抓鐵有痕”?做什么就有什么的樣子,善始善終、善作善成。


第七段:分論點(diǎn)4──追求精準(zhǔn),就得要有膽有識(shí)、抓鐵有痕。解釋了何謂有膽有識(shí),何為抓鐵有痕,進(jìn)而說(shuō)明追求精準(zhǔn)就是要有膽有識(shí),抓鐵有痕。


習(xí)近平總書記向來(lái)重視精準(zhǔn)化做事方法,他強(qiáng)調(diào):要從細(xì)節(jié)處著手,養(yǎng)成習(xí)慣。如果對(duì)工作、對(duì)事業(yè)僅僅滿足于一般化、滿足于過(guò)得去,大呼隆抓,眉毛胡子一把抓,那么問(wèn)題就會(huì)被掩蓋。讓我們就從當(dāng)下、從自己開(kāi)始,把“精準(zhǔn)”養(yǎng)成習(xí)慣。


第五段:總結(jié)全文。用習(xí)大大重視精準(zhǔn)做事方法引出,要求我們從當(dāng)下、從自己開(kāi)始,把“精準(zhǔn)”養(yǎng)成習(xí)慣,再一次點(diǎn)題。


【文字小節(jié)】


本文“精準(zhǔn)”,這也是一個(gè)很熱點(diǎn)的詞。首段解析了精準(zhǔn)的定義,并引出為什么脫貧攻堅(jiān)必須精準(zhǔn)。接著用名言解釋精準(zhǔn)的重要性。然后提出精準(zhǔn)是方法更是追求,是態(tài)度更是作風(fēng),是求真的延伸,也是求實(shí)的升華,追求精準(zhǔn),就要有膽有識(shí)、抓鐵有痕。結(jié)尾用習(xí)大大重視精準(zhǔn)做事方法引出,要求我們從當(dāng)下、從自己做起,把“精準(zhǔn)”養(yǎng)成習(xí)慣,再一次點(diǎn)題。


【文章結(jié)構(gòu)】


一、開(kāi)篇點(diǎn)題——為什么必須精準(zhǔn)


二、過(guò)渡段——精準(zhǔn)的重要性


三、詳細(xì)論證部分:(一)精準(zhǔn),是一種方法,更是一種追求


(二)精準(zhǔn),是一種態(tài)度,更是一種作風(fēng)


(三)精準(zhǔn),是求真的延伸,也是求實(shí)的升華


(四)追求精準(zhǔn),就得要有膽有識(shí)、抓鐵有痕


三、結(jié)尾:總結(jié)全文,再次點(diǎn)題。從當(dāng)下、從自己開(kāi)始,把“精準(zhǔn)”養(yǎng)成習(xí)慣


【積累】


“精準(zhǔn)扶貧的精髓是‘因貧施策’”“提高項(xiàng)目安排、資金使用和措施到戶的精準(zhǔn)性”;


圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì);【釋義:謀劃大事難事,要從小處和容易處考慮。天下的難事,都是先從容易的地方做起;天下的大事,都是從細(xì)微的小事做起。典出:《老子》】


君子慎始,差若毫厘,謬以千里;


庖丁解牛;【比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。出自:先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生主》】


徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕;【出自:北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修《賣油翁》。本文記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,形象地說(shuō)明了“熟能生巧”、“實(shí)踐出真知”、“人外有人”的道理。寓意是所有技能都能透過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境?!?


窮盡所能、做到最好,是對(duì)待工作的基本態(tài)度;


態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成?。?


深入基層、接入地氣,聽(tīng)得真言、聽(tīng)進(jìn)諍言,謙虛好學(xué)、積極進(jìn)取,方能從精準(zhǔn)中出成就、出公信;


準(zhǔn)意味著實(shí)事求是、敢于較勁,而不是渾渾噩噩、安于現(xiàn)狀,畏葸不前、怕這怕那;


吃得苦,不怕死,霸得蠻,耐得煩,精準(zhǔn)中充滿了求實(shí)、務(wù)實(shí)的精氣神;


追求精準(zhǔn),就得要有膽有識(shí)、抓鐵有痕。



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