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“城市規(guī)劃和建設(shè)要高度重視歷史文化保護”“要突出地方特色，注重人居環(huán)境改善，更多采用微改造這種‘繡花’功夫，注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”……習(xí)總書記到廣州市荔灣區(qū)西關(guān)歷史文化街區(qū)永慶坊，沿街察看舊城改造、歷史文化建筑修繕保護情況，要求做好城市的文化傳承工作。深切關(guān)懷、諄諄囑托、殷殷期望，指引著城市發(fā)展的文明之路。
第一段：開篇點題。習(xí)總書記查看舊城改造、歷史文化建筑修繕保護情況，提出要做好城市的文化傳承工作的要求，指引著城市發(fā)展的文明之路。
有人曾說，“城市是文化的容器”。這句話或許只說對了一半。城市并非是沒有生命的容器，而是洋溢著生命力的有機體。城市的生命，正來自于文化的傳承。我們一說到“水巷小橋多”，往往能想到蘇州的園林；一提及“江南佳麗地，金陵帝王州”，往往會想到石頭城南京；而“萬里山巒舞巨龍”，也讓世人領(lǐng)略到了北京的沉雄大氣。每座城市都有其獨特之處，但這種獨特性不是憑空出現(xiàn)的，正是歷史的積淀、文化的傳承，構(gòu)成了這座城市獨特的氣質(zhì)和品格。可以說，文化既是一座城市的獨特印記，更是一座城市的根與魂。
第二段：過渡段。文化既是一座城市的獨特印記，更是一座城市的根與魂。城市的生命，來自于文化的繼承。我們可以通過某一特點，想到一座城市。每個城市都有自己的獨特之處，正是歷史的積淀和文化的傳承。
如果說，文化是城市的生命所在，那建筑就是生命的“紋理”，是一座城市文脈的體現(xiàn)和延續(xù)。原因在于，建筑是凝固的歷史和文化。隱藏在街角的名人故居，延續(xù)百年的古樸建筑，見證歷史的老街古巷，不僅為城市營造著濃郁的歷史氛圍和文化氣息，更滋養(yǎng)著城市居民的精神生命。就拿安徽桐城的“六尺巷”來說，因為“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”的歷史佳話，不僅給后人以心靈啟迪，更在無形中塑造著參觀者謙讓的品格?？梢哉f，歷史建筑的傳承，并非只是豐富城市風(fēng)貌那么簡單，還關(guān)乎著百姓的精神世界。
第三段：建筑是凝固的歷史和文化。歷史建筑的傳承，并非只是豐富城市風(fēng)貌那么簡單，還關(guān)乎著百姓的精神世界。例如：安徽桐城的“六尺巷”，不僅給后人啟迪，更是塑造了謙讓的品格。
然而，一些城市因為片面追求發(fā)展，重物質(zhì)遺產(chǎn)、輕非物質(zhì)遺產(chǎn)，重經(jīng)濟價值、輕精神價值，忽視文化的傳承，不注重保護歷史建筑，以至于出現(xiàn)大拆大建、拆舊建新、過度開發(fā)等問題。大同小異的“鋼筋水泥森林”，千城一面的城市格局，不僅讓人產(chǎn)生審美疲勞，更讓城市的精神氣質(zhì)蕩然無存。一位學(xué)者便曾感慨，“推開窗子一望，幾乎所有城市都是一模一樣的高樓大廈”。如此，“記住鄉(xiāng)愁”“詩意的棲居”談何而言？
第四段：提出城市片面追求發(fā)展，存在一些問題：重物質(zhì)遺產(chǎn)、輕非物質(zhì)遺產(chǎn)，重經(jīng)濟價值、輕精神價值，忽視文化的傳承，不注重保護歷史建筑，以致于出現(xiàn)大拆大建、拆舊建新、過度開發(fā)等問題。
有人或許會以為，保護“花錢”不“掙錢”，產(chǎn)生不了經(jīng)濟效益，要保護就難言發(fā)展。事實上，保護與發(fā)展，從來都不矛盾。對歷史建筑的保護，恰恰能成為發(fā)展的契機。湖南的鳳凰古城，北京的南鑼鼓巷，山西的平遙……正是因為堅持“在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護”，讓古老的建筑，迸發(fā)出了無限活力。某種意義上，保護歷史建筑，傳承文化記憶，不僅裝扮了人居環(huán)境，產(chǎn)生社會效益，更能帶來新的經(jīng)濟增長點，產(chǎn)生經(jīng)濟效益。
第五段：對歷史建筑的保護與發(fā)展，從來都不矛盾。保護歷史建筑，傳承文化記憶，不僅裝扮了人居環(huán)境，產(chǎn)生社會效益，更能帶來新的經(jīng)濟增長點，產(chǎn)生經(jīng)濟效益。
歷史文化是城市的靈魂?！跋駩巯ё约旱纳粯颖Ｗo好城市歷史文化遺產(chǎn)”，下一番“繡花”功夫，我們才能讓城市舒展其生命，讓文脈得以傳承，讓百姓有更多的精神滋養(yǎng)。
第六段：總結(jié)全文。歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)，下一番繡花功夫，才能讓文化得以傳承。
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【文章小結(jié)】 不管是改善人居環(huán)境、精準(zhǔn)扶貧，還是鄉(xiāng)村振興、城市管理都是為了更好的發(fā)展，人民的幸福。文化是城市的根與魂，每個城市都有獨特的文化記憶。保護好城市文化，并得以傳承，不僅是對我們民族文化的傳承更是對歷史的尊重。作者通過分析了城市文化在發(fā)展中遇到的問題，說明了保護歷史文化的意義，只要我們像愛惜自己的生命一樣去保護文化，才能讓城市留下記憶，讓百姓有更多的精神滋養(yǎng)。
【文章結(jié)構(gòu)】 一、開篇點題：習(xí)總書記提出要求，要做好城市的文化傳承工作 二、原因：文化既是一座城市的獨特印記，更是一座城市的根與魂；建筑是凝固的歷史和文化 三、問題：片面追求發(fā)展，重物質(zhì)遺產(chǎn)、輕非物質(zhì)遺產(chǎn)，重經(jīng)濟價值、輕精神價值，忽視文化的傳承，不注重保護歷史建筑，以至于出現(xiàn)大拆大建、拆舊建新、過度開發(fā) 四、意義：保護歷史建筑，傳承文化記憶，不僅裝扮了人居環(huán)境，產(chǎn)生社會效益，更能帶來新的經(jīng)濟增長點，產(chǎn)生經(jīng)濟效益 五、對策：像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)，下一番“繡花”功夫
【積累】 要突出地方特色，注重人居環(huán)境改善，更多采用微改造這種‘繡花’功夫，注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁； 我們一說到“水巷小橋多”，往往能想到蘇州的園林；一提及“江南佳麗地，金陵帝王州”，往往會想到石頭城南京；而“萬里山巒舞巨龍”，也讓世人領(lǐng)略到了北京的沉雄大氣； 就拿安徽桐城的“六尺巷”來說，因為“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”的歷史佳話，不僅給后人以心靈啟迪，更在無形中塑造著參觀者謙讓的品格； 一些城市因為片面追求發(fā)展，重物質(zhì)遺產(chǎn)、輕非物質(zhì)遺產(chǎn)，重經(jīng)濟價值、輕精神價值，忽視文化的傳承，不注重保護歷史建筑，以至于出現(xiàn)大拆大建、拆舊建新、過度開發(fā)等問題； 有人或許會以為，保護“花錢”不“掙錢”，產(chǎn)生不了經(jīng)濟效益，要保護就難言發(fā)展。事實上，保護與發(fā)展，從來都不矛盾。對歷史建筑的保護，恰恰能成為發(fā)展的契機； 湖南的鳳凰古城，北京的南鑼鼓巷，山西的平遙……正是因為堅持“在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護”，讓古老的建筑，迸發(fā)出了無限活力； “像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)”，下一番“繡花”功夫，我們才能讓城市舒展其生命，讓文脈得以傳承，讓百姓有更多的精神滋養(yǎng)。 |
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趙老師